الثاني عشر - العليل:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛: وكتب إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ مع جعفر ابنه... يسـأل عن العليل، وعن
القزوينيّ... فكتب عليه السلام إليه: ليس عن مثل هذا يسأل، ولا في مثل هذا يشكّ، وقد عظّم اللّه من حرمـة
العليل أن يقاس إليه القزوينيّ ، سمّـي باسمهما جميعا، فأقصد إليه بحوائجك ومن أطاعك من أهـل بلادك أن
يقصدوا إلى العليل بحوائجهم... .
{رجال الكشّيّ: ٥٢٧، ضمن رقم ١٠٠٩.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٨١٨}.
الثالث عشر - الغائب العليل وأيّوب بن نوح، وإبراهيم بن محمّد الهمدانيّ، وأحمد بن حمزة وأحمد بن إسحاق:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:... أبي محمّد الرازيّ قال: كنت أنا وأحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ بالعسكر،
فورد علينا رسول من الرجل، فقال لنا: الغائب العليل ثقة، وأيّوب بن نوح، وإبراهيم بن محمّد الهمدانيّ، وأحمد
بن حمزة، وأحمد بن إسحاق ثقات جميعا.
{رجال الكشّيّ: ٥٥٧، رقم ١٠٥٣.
يأتي الحديث بتمامه في رقم ١١٤٩}.
الرابع عشر - عيسى بن جعفر بن عاصم:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:... محمّد بن الفرج قال: كتبت إلى أبـي الحسن عليه السـلام أسأله عن...
عيسى بن جعفر بن عاصم... فكتب عليه السلام إليّ:... ودعا لابن بند، والعاصمي... .
{رجال الكشّيّ: ٦٠٣، رقم ١١٢٢.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٩٩٩}.
الخامس عشر - فتح بن يزيد الجرجانيّ:
١- المسعوديّ رحمـه الله؛:... الفتح بن يزيد الجرجانيّ قال: ضمّني وأبا الحسن عليه السـلام الطريق... ثمّ
قال: يا فتح! كدت أن تهلك، وما ضرّ عيسى عليه السلام أن هلك من هلك، إذا شئت رحمك اللّه... ثمّ قال: إذا
شئت رحمك اللّه.
{إثبات الوصيّة: ٢٣٥، س ٣.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ٢، رقم ٥٣٥}.
٢- الشيخ الصدوق رحمه الله؛:... الفتح بن يزيد الجرجانيّ قال: لقيته[أي أبا الحسن الهادي] عليه السلام على
الطريق... قلت: فاللّه واحد والإنسان واحد، فليس قد تشابهت الوحدانيّة؟ فقال: أحلت ثبّتك اللّه....
{التوحيد: ٦٠، ح ١٨.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ٢، رقم ٥٣٧}.
السادس عشر - محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزيّ:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛: قال المحموديّ: وكتب إليّ الماضي عليه السلام بعد وفاة أبي: قد مضـى
أبوك رضي اللّه عنه وعنك، وهو عندنا على حالة محمودة، ولن تبعد من تلك الحال.
{رجال الكشّيّ: ٥٥٩، ضمن رقم ١٠٥٧.
تقدّم الحديث أيضا في رقم ١٠٠٣}.
السابع عشر - محمّد بن الحسن:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:... قال الفضل بن شاذان: محمّد بن الحسن... أنّ أبا الحسن عليه السلام أنفذ
نفقته في مرضه، وأكفنه وأقام مأتمه عند موته.
{رجال الكشّيّ: ٥٨٨، رقم ١٠٥٤.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ١، رقم ٤٩٣}.
الثامن عشر - محمّد بن عبد اللّه بن زرارة:
١- الشيخ الطوسيّ رحمـه الله؛: قال عليّ بن الحسن: ومات محمّد بن عبد اللّه بن زرارة فأُوصى إلى أخـي
أحمد بن الحسن وخلّف دارا، وكان أوصى في جميع تركته أن تباع ، ويحمل ثمنها إلى أبي الحسن عليه السلام
... وكتب إليه أحمد بن الحسن ودفع الشيء بحضرتي...فكتب عليه السلام: قد وصل ذلك، وترحّم على الميّت،
....
{الاستبصار: ١٢٣/٤، س ١١.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٨٣٠}.
التاسع عشر - مهلب الدلّال:
١- الشيخ الطوسـيّ رحمه الله؛:... المهلب الدلّال، أنّه كتب إلى أبي الحسن عليه السلام:... فكتب عليه السلام:
التزويج الدائم لا يكون إلّا بوليّ وشاهدين، ولا يكون تزويج متعة ببكر، استر على نفسك واكتم رحمك اللّه.
{تهذيب الأحكام: ٢٥٥/٧، ح ١١٠٠.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ١٠٠٨}.
العشرون - يحيى بن يسار القنبريّ:
١- محمّد بن يعقوب الكلينيّ رحمه الله؛:... يحيى بن يسار القنبريّ قال: أوصى أبو الحسن عليه السـلام إلـى
ابنه الحسن قبل مضيّه بأربعة أشهر وأشهدني على ذلك....
{الكافي: ٣٢٥/١، ح ١.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ٢، رقم ٥٧٤}.
الحادي والعشرون - يونس بن عبد الرحمان:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:... داود بن القاسم الجعفريّ قال: أدخلت كتاب يوم وليلة الذي ألّفـه يونس بن
عبد الرحمان، على أبي الحسن العسكريّ عليه السـلام فنظر فيه، وتصفّحـه كلّه. ثمّ قال: هذا ديني ودين آبائي
وهو الحقّ كلّه.
{رجال الكشّيّ: ٤٨٤، رقم ٩١٥.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ١، رقم ٤٩٦}.
الثاني والعشرون - ابن أورمة:
١- الراونديّ رحمه الله؛: روي عن ابن أُورمة قال: حملت إليّ امرأة شيئا من حُلِـيّ، وشيئا من دراهم، وشيئا
من ثياب؛... فحملت ذلك إلى المدينة... وكتبت في الكتاب:... فخرج في التوقيع:... تقبّل اللّه منك، ورضـي
عنك وجعلك معنا في الدنيا والآخرة... .
{الخرائج والجرائح: ٣٨٦/١، ح ١٥.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ١، رقم ٣٤١}.
الثالث والعشرون - ابن بند:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمـه الله؛:... محمّد بن الفرج قال: كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام أسأله عن... ابن
بند. فكتب عليه السلام إليّ:... ودعا لابن بند،... .
{رجال الكشّيّ: ٦٠٣، رقم ١١٢٢.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٩٩٩}.
الرابع والعشرون - أبو طالب:
١- البحرانيّ رحمه الله؛:... عليّ بن عبيد اللّه الحسينـيّ قال: ركبنا مع سيّدنا أبي الحسن عليه السلام إلى دار
المتوكّل في يوم السلام، ... قال: يا أبا الحسن! ما رواه الناس أنّ أبا طالب يوقف إذ حوسب الخلائق بين الجنّة
والنار،... .
قال له أبو الحسن عليه السلام: ويحك! لو وضع إيمان أبي طالب في كفّـة ووضع إيمان الخلائق فـي الكفّـة
الأُخرى، لرجح إيمان أبي طالب على إيمانهم جميعا،... .
{مدينة المعاجز: ٥٣٥/٧، ح ٢٥١٨.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ١، رقم ٥٢٧}.
الخامس والعشرون - أبو عليّ بن راشد:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمـه الله؛:... محمّد بن عيسى اليقطينيّ قال: كتب[أبوالحسن الثالث] عليه السـلام إلى
عليّ بن بلال في سنة اثنتين وثلاثين ومائتين ... إنّي أقمت أبا عليّ مقام الحسين بن عبد ربّه، وائتمنته على ذلك
بالمعرفة بماعنده الذي لا يتقدّمه أحد... .
{رجال الكشّيّ: ٥١٢، رقم ٩٩١.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٩٠١}.
٢- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:... محمّد بن الفرج قال: كتبت إلى أبي الحسن عليه السـلام أسأله عن أبـي
عليّ بن راشد،... فكتب عليه السلام إليّ: ذكرت ابن راشد؛ فإنّه عاش سعيدا، ومات شهيدا... .
{رجال الكشّيّ: ٦٠٣، رقم ١١٢٢.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٩٩٩}.
٣- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:... أحمد بن محمّد بن عيسى قال: نسخة الكتاب مع ابن راشد إلى جماعـة
الموالي... إنّي أقمت أبا عليّ بن راشد مقام عليّ بن الحسين ابن عبد ربّه ومن كان قبله من وكلائي، وصار
في منزلته عندي... فقد أوجبت في طاعته طاعتي، والخروج إلى عصيانه الخروج إلى عصياني،... .
{رجال الكشّيّ: ٥١٣، رقم ٩٩٢.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ١٠١٥}.
٤- الشيخ الطوسيّ رحمه الله؛:... أبو عليّ بن راشد قال: كتب إليّ أبوالحسن العسكريّ عليه السلام كتابا...
زادك اللّه توفيقا،... .
{تهذيب الأحكام: ١٦٧/٤، ح ٤٧٥.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٨٦٣}.
السادس والعشرون - أبو عمرو عثمان بن سعيد:
١- محمّد بن يعقوب الكلينيّ رحمـه الله؛:... أبو عليّ أحمد بن إسحاق، عن أبي الحسن عليه السلام قال:...
فقال له: العمريّ ثقتي فما أدّى إليك عنّي فعنّي يؤدّي، وماقال لك عنّي فعنّي يقول، فاسمع لـه وأطـع، فإنّه
الثقة المأمون... .
{الكافي: ٣٢٩/١، ح ١.
يأتي الحديث بتمامه في رقم، ١١٤٧}.
٢- الشيخ الطوسيّ رحمه الله؛:... أحمد بن إسحاق بن سعد القمّـيّ،[قال]: دخلت على أبي الحسن عليّ بن
محمّد صلوات اللّه عليه في يوم من الأيّام فقلت: يا سيّدي! أنا أغيب وأشهد ولا يتهيّأ لي الوصـول إليك إذا
شهدت في كلّ وقت، فقول من نقبل؟ وأمر من نمتثل؟
فقال لي صلوات اللّه عليه: هذا أبو عمرو الثقة الأمين، ما قاله لكم فعنّي يقوله، وما أدّاه إليكم فعنّي يؤدّيه.
{الغيبة: ٢١٥، س ٢.
يأتي الحديث بتمامه في رقم ١١٤٨}.
٣- الشيخ الطوسيّ رحمـه الله؛: فأمّا السفراء الممدوحون في زمان الغيبة، فأوّلهم من نصبه أبو الحسن عليّ
بن محمّد العسكريّ عليهما السلام وهو الشيخ الموثوق به، أبو عمرو عثمان بن سعيد العمريّ؛.
{الغيبة: ٢١٤، س ١٠.
تقدّم الحديث أيضا في رقم ١١٥٣}.
السابع والعشرون - أبو نؤاس:
١- الشيخ الطوسيّ رحمـه الله؛:... حدّثني أبو السريّ سهل بن يعقوب بن إسحاق،... قال المنصوريّ: وكان
يلقّب بأبي نؤاس،... قال[أبو الحسن الهادي] عليه السلام: يا أبا السريّ! أنت أبو نؤاس الحقّ،... .
{الأمالي: ٢٧٦، ح ٥٢٩.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ٢، رقم ٧١٩}.
الثامن والعشرون - أبو هاشم الجعفريّ:
١- أبو عليّ الطبرسيّ رحمه الله؛:... أنّ أبا هاشم الجعفريّ شكى إلى مولانا أبيالحسن عليّ بن محمّد عليهما
السلام ما يلقي من الشوق إليه،... فقال عليه السلام: قوّاك اللّه يا أبا هاشم!... .
{إعلام الورى: ١١٩/٢، س ٤.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ١، رقم ٣٧١}.
التاسع والعشرون - جماعة من الموالي:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:... أحمد بن محمّد بن عيسى قال: نسخة الكتاب مع ابن راشد إلى جماعـة
الموالي الذين هم ببغداد المقيمين بها، والمدائن، والسـواد، ومايليها: أحمد اللّه إليكم ما أنا عليه من عافيته ...
رحمكم اللّه... فألزموا الطريق يأجركم اللّه، ويزيدكم من فضله،... نحن وأنتم في وديعة اللّه وحفظه... .
{رجال الكشّيّ: ٥١٣، رقم ٩٩٢.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ١٠١٥}.
الثلاثون - أهل الأهواز الذين كتبوا إليه في الجبر والتفويض:
١- ابن شعبة الحرّاني رحمه الله؛: من عليّ بن محمّد عليهما السلام: سلام عليكم وعلى من اتّبع الهدى ورحمة
اللّه وبركاته، فإنّه ورد عليّ كتابكم، وفهمت ماذكرتم من اختلافكم في دينكم، وخوضكم في القدر، ومقالـة من
يقول منكم بالجبر، ومن يقول بالتفويض، وتفرّقكم في ذلك وتقاطعكم وما ظهر من العداوة بينكم، ثمّ سألتمونـي
عنه وبيانه لكم وفهمت ذلك كلّه.
اعلمـوا رحمكم... وفّقنا اللّه وإيّاكم إلـى القـول والعمل لمـا يحبّ ويرضـى، وجنّبنا وإيّاكم معاصيه، بمنّه
وفضله،... .
{تحف العقول: ٤٥٨، س ٥.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ١٠١٩}.
الحادي والثلاثون - أهل قمّ وآبة:
١- الشيخ الصدوق رحمه الله؛:... عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنيّ قال: سمعت عليّ بن محمّد العسكريّ عليهما
السلام، يقول: أهل قمّ وأهل آبة مغفور لهم، لزيارتهم لجدّي عليّ بن موسى الرضا عليهما السلام بطوس؛... .
{عيون أخبار الرضا عليه السلام: ٢٦٠/٢، ح ٢٢.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ٢، رقم ٦٦٩}.
الثاني والثلاثون - رجل:
١- الإمام العسكريّ عليه السلام: وجاء رجل إلى عليّ بن محمّد عليهما السلام، وقال: ياابن رسول اللّه صلى
الله عليه و آله وسلم! بليت اليوم بقوم من عوامّ البلد أخذوني فقالوا: أنت لاتقول بإمامة أبي بكر بن أبي قحافة
فخفتهم ياابن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم! وأردت أن أقول [لا، قلت]: بلي، أقولها للتقيّة ... فكيف
حالي عند اللّه؟
قال عليه السلام: خير حال قد أوجب اللّه لك مرافقتنا في أعلى علّيّين، لحسن تقيّتك.
{تفسير الإمام العسكرى عليه السلام: ٣٦٢، ح ٢٥١.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ٢، رقم ٦٧٣}.
(ب) - المذمومون
وفيه اثنان وعشرون شخصا
الأوّل - أحمد بن حمّاد:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:... الحسن بن الحسين، أنّه قال: إستحلّ أحمد ابن حمّاد منّي مالاً لـه خطر،
فكتبت رقعة إلى أبي الحسن عليه السـلام وشكوت فيها أحمد بن حمّاد. فوقّـع عليه السلام فيها: خوّفه باللّه؛
ففعلت ولم ينفع، فعاودته برقعة أُخرى أعلمته أنّي قد فعلت ما أمرتني به فلم أنتفع. فوقّع عليه السـلام: إذا لم
يحلّ فيه التخويف باللّه فكيف تخوّفه بأنفسنا.
{رجال الكشّيّ: ٥٦١، رقم ١٠٥٩.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٨٦١}.
الثاني - أحمد بن الخضيب:
١- الشيخ المفيد رحمه الله؛:...أبو يعقوب قال: رأيت أبا الحسن عليه السلام مع أحمد ابن الخضيب يتسايران،
... قال: وألحّ عليه الخضيب في الدار التي كـان قد نزلها وطالبـه بالانتقال منها، وتسليمها إليـه. فبعث إليه
أبوالحسن عليه السلام: لأقعدنّ بك من اللّه مقعدا لاتبقى لك معه باقية. فأخذه اللّه في تلك الأيّام.
{الإرشاد: ٣٣١، س ١٤.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ١، رقم ٣٦٨}.
الثالث - جعفر الكذّاب:
(١)- الحضينيّ رحمه الله؛: عن محمّد بن عبد الحميد البزّاز، وأبي الحسن محمّد بن يحيى، ومحمّد بن ميمون
الخراسانيّ، والحسن بن مسعود{في مدينة المعاجز: الحسين} الفزاريّ، قالوا جميعا قد سألتهم في مشهد سيّدنا
أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام {ليس السند فـي المطبوع من الهدايـة هكذا، وإنّما أوردناه من المخطـوط
والمحكيّ عنه في المدينة} بكربلاء عن جعفر ، وما جرى عن أمره قبل غيبـة سيّدنا أبي الحسن علـيّ وأبي
محمّد الحسن الرضا:، وما ادّعاه له جعفر،وما فعل. فحدّثوني بجملة أخباره: أنّ سيّدنا أبا الحسن عليه السلام
كان يقول لهم: تجنّبوا ابني جعفر، أما إنّه[منّي] مثل حام من نوح {أثبتناه من مدينـة المعاجـز}{فـي مدينـة
المعاجز: فإنّه منّي بمنزلة نمرود من نوح}. الذي قال اللّه جلّ من قائل فيه:(قَالَ رَبِّ إِنّ ابْنِى مِنْ أَهْلِى) الآية
{هود: ٤٥/١١}فقال له اللّه: (يَنُوحُ إِنّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَلِحٍ){هود: ٤٥/١١}...،.
{الهداية الكبرى: ٣٨١، س ١٨.
عنه مدينة المعاجز: ٥٢٧/٧، ح ٢٥١٢، بتفاوت، و١٣٤/٨، ح ٢٧٣٦.
قطعة منه في (أحـوال ابنه عليه السلام جعفر) و(سـورة هود: ٤٥/١١ و٤٦)} والحديث طويل أخذنا منـه
موضع الحاجة.
٢- الحضينيّ رحمه الله؛: عن أحمد بن سعد الكوفـيّ، وأحمد بن محمّد الحجلـيّ قال: دخلنا علـى سيّدنا أبي
الحسن عليه السلام... قال عليه السلام:... إيّاكم وجعفر، فإنّه عدّو لي ولو كان ابني، وهـو عدّو لأخيه الحسن
وهو إمامه، وإنّ جعفر يدلّ من بعده على أُمّهات الأولاد فسلّمهم إلى الطاغية، ويدّعى أنّه الحـقّ وهو المعتدي
جهلاً، ويله! من جرأته على اللّه فلا ينفعه نسبه منّي... .
{الهداية الكبرى: ٣٢٠، س ٢.
تقدّم الحديث بتمامه في ج ١، رقم ٣٨٨}.
الرابع - ذمّ الحسن بن محمّد بن بابا:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛: ... عن سهيل بن محمّد: وقد اشتبه يا سيّدي! على جماعـة من مواليك أمر
الحسن بن محمّد بن بابا، فما الذي تأمرنا ياسيّدي! فيأمره... فكتب عليه السلام بخطّـه وقرأته: ملعـون هـو
وفارس، تبرّؤا منهما لعنهما اللّه... .
{رجال الكشّيّ: ٥٢٨، رقم ١٠١١.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٨٨٧}.
٢- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:... العبيديّ قال: كتب إليّ العسكريّ عليه السـلام ابتداءً منه: أبرء إلى اللّه
من الفهريّ، والحسن بن محمّد بن بابا القمّـيّ، فأبرء منهما فإنّي محذّرك وجميع مواليّ وإنّي ألعنهما، عليهما
لعنة اللّه، مستأكلين يأكلان بنا الناس فتّانين مؤذيين، آذاهما اللّه وأركسهما في الفتنة ركسا.
يزعم ابن بابا أنّي بعثته نبيّا وأنّه باب، عليه لعنة اللّه، سخر منه الشيطان فأغواه ، فلعن اللّه من قبل منه ذلك،
يا محمّد! إن قدرت أن تشدخ رأسه بالحجر فافعل، فإنّه قد آذاني، آذاه اللّه في الدنيا والآخرة.
{رجال الكشّيّ ٥٢٠، ضمن ح ٩٩٩.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٩٩١}.
الخامس - الحسن بن محمّد ومحمّد بن نصير النميريّ وفارس بن حاتم القزوينيّ:
(١)- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛: قال نصربن الصباح: الحسن بن محمّد المعـروف بابن بابا، ومحمّد بن
نصير النميريّ، وفارس بن حاتم القزوينيّ، لعن هولاء الثلاثة عليّ بن محمّد العسكريّ عليهما السلام.
{رجال الكشّيّ: ٥٢٠، رقم .٩٩٩ عنه مقدّمة البرهان: ٦٣، س ٢٧، والبحار: ٣١٧/٢٥، ح ٨٣، وس ١٣،
أشار إلى مضمونه.
تقدّم الحديث أيضا فـي(دعاؤه عليـه السـلام علـى ابن بابا ومحمّد بن نصير النميريّ وفـارس بن حاتم
القزوينيّ)}.
السادس - عبد الرحمن بن يعقوب:
١- محمّد بن يعقوب الكلينيّ رحمه الله؛:... الجعفريّ قال: سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: مالي رأيتك
عند عبد الرحمن بن يعقوب؟ فقال: إنّه خالي. فقال: إنّه يقول في اللّه قولاً عظيما ، يصف اللّه ولا يوصف،
فإمّا جلست معه وتركتنا، وإمّا جلست معنا وتركته؟... .
{الكافي: ٣٧٤/٢، ح ٢.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٧٥٣}.
السابع - عليّ بن حسكة:
١- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:...إبراهيم بن شيبة قال: كتبت إليه: جعلت فداك، إنّ عندنا قوما يختلفون في
معرفة فضلكم بأقاويل مختلفة تشمئزّ منها القلوب، وتضيق لها الصدور ، ويروون فـي ذلك الأحاديث لايجوز
لنا الإقرار بها لما فيها من القول العظيم، ولا يجوز ردّها، ولا الجحود لها إذا نسبت إلى آبائك، ... فإن رأيت
أن تمنّ على مواليك بما فيه سلامتهم ونجاتهم من الأقاويل التي تصيرهم إلى العطب والهلاك ، والذين ادّعـوا
هذه الأشياء ادّعوا أنّهم أولياء ودعوا إلى طاعتهم منهم عليّ بن حسكـة،... فما تقول في القبول منهم جميعا؟
فكتب عليه السلام: ليس هذا ديننا فاعتزله.
{رجال الكشّيّ: ٥١٧، رقم ٩٩٥.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٨٠١}.
٢- أبو عمرو الكشّيّ رحمـه الله؛:... أحمد بن محمّد بن عيسى، كتب إليه: في قـوم يتكلّمون ويقرئون أحاديث
ينسبونها إليك وإلى آبائك، فيها ما تشمأزّ منها القلوب، ولا يجوز لنا ردّها... رجـل يقال له: على بن حسكـة،
... من أقاويلهم أنّهم يقولون: إنّ قول اللّه تعالى: (إِنّ الصّلَوةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ) معناها رجل لا سجود
ولا ركوع، وكذلك... فإن رأيت أنتبيّن لنا وأن تمنّ علـى مواليك بمافيه السلامـة لمواليك، ونجاتهم من هـذه
الأقاويل التي تخرجهم إلى الهلاك. فكتب عليه السلام: ليس هذا ديننا فاعتزله.
{رجال الكشّيّ: ٥١٦، رقم ٩٩٤.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٨٣٦}.
٣- أبو عمرو الكشّيّ رحمـه الله؛:... محمّد بن عيسى قال: كتب إليّ أبوالحسن العسكريّ ابتداءً منه:... ولعن
اللّه عليّ بن حسكة القمّيّ،....
{رجال الكشّيّ: ٥١٨، رقم ٩٩٦.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٩٩٢}.
٤- أبو عمرو الكشّيّ رحمه الله؛:... سهل بن زياد الآدميّ قال: كتب بعض أصحابنا إلى أبي الحسن العسكريّ
عليه السلام: جعلت فداك يا سيّدي! إنّ عليّ ابن حسكة يدّعي أنّه من أوليائك.... فكتب عليه السـلام: كذب ابن
حسكة عليه لعنة اللّه، وبحسبك أنّي لا أعرفه في مواليّ، ماله لعنه اللّه... .
{رجال الكشّيّ: ٥١٨، رقم ٩٩٧.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ١٠٢٤}.
الثامن - عمر بن الفرج الرخجيّ:
(١)- محمّد بن يعقوب الكلينيّ رحمـه الله؛: الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن أحمد بن محمّد بن
عبد اللّه، عن محمّد بن سنان قال: دخلت على أبـي الحسن عليه السلام فقال: يا محمّد! حـدث بآل فـرج،
حدث؟ فقلت: مات عمر.
{لايخفـى أنّ المراد من أبي الحسن هو الهادي عليه السـلام كما صرّح به السيّد البروجـردي ، والمحققّ
التستريّ، والسيّد الخوئيّ، ويؤيّده قوله عليه السلام: ماقال لعنه اللّه لمحمد بن عليّ، أبي؟ إلّا أنّ رواية محمّد
بن سنان الذي مات في سنة ٢٢٠، رجال النجاشي: ٣٢٨ رقم٨٨٨، عن أبي الحسن الهادي عليه السلام محل
اشكال. الموسوعة الرجاليّة: ٣٢٨/٤، قاموس الرجال، الطبعـة القديمـة: ٢٠٦/٨، ومعجم رجال الحديث:
١٦٢/١٦ رقم ١٠٩١١.
مضافا إلى أنّ مقتضاها بقاء محمّد بن سنان إلى سنة ٢٣٣ لأنّ عمر- وهو عمر بن الفرج الرخجيّ - مات
في هذه السنة. مروج الذهب: ١٠٢/٤، وهو ينافي قول النجاشي من أنّ محمّد ابن سنان مات في سنة ٢٢٠
كما تقدّم} فقال: الحمد للّه! حتّى أحصيت له أربعا وعشرين مرّة.
{في المناقب: على ذلك}{في المصدر: تكرّرت الجملة «فقلت: مات عمر... عشرين مرّة»، وليست في بقيّة
المصادر، والظاهر أنّها من زيادة الناسخ} فقلت: يا سيّدي! لو علمت أنّ هذا يسرّك لجئت حافيا أعدو إليك.
قال: يا محمّد! أو لا تدري ما قال لعنه اللّه لمحمد بن عليّ، أبي؟
{في المناقب: أفلا تدري} قال: قلت: لا! قال: خاطبه في شيء. فقال: أظنّك سكران!
فقال أبي عليه السلام: «اللّهمّ! إن كنت تعلم أنّي أمسيت لك صائما، فأذقه طعم الحرب، وذلّ الأسر» فواللّه!
إن ذهبت الأيّام حتّى حُرب{في المناقب: طعم الخرب، وكذا بعده} {الحَرَبْ - بالحاء المهملة - بالتحريك أن
يسلب الرجل ماله -. لسان العرب: ٣٠٣/١(حَرَبَ).
الخرب- بالخاء المعجمة - خَرَبَ فلان بإبل فلان...أي سرقها- لسان العرب: ٣٤٩/١(خَرَبَ)}{في المناقب:
ماإن ذهبت، وفي مدينة المعاجز: ما ذهبت} ماله وما كـان لـه، ثمّ أُخذ أسيرا وهو ذا قد مات - لا رحمه
اللّه - وقد أدال اللّه عزّ وجلّ منه ومازال يديل أولياءه من أعدائه.
{الكافي: ٤٩٦/١، ح ٩ عنه مدينة المعاجـز: ٣٠٨/٧، ح ٢٣٤٤، بتفاوت، وإثبات الهداة: ٣٣٤/٣، ح ١٥،
والوافي: ٨٣٠/٣، ح ١٤٤٢.
المناقب لابن شهرآشوب: ٣٩٧/٤، س ١، مرسلا، عن الكلينيّ، بتفاوت. عنه البحار: ٦٢/٥٠، ضمن ح ٣٨.
المجدي في أنساب الطالبيين: ٣٧٣، س ٢
قطعة منه في (حمده عليه السلام على هلاكة الأعداء) و(يمينه عليه السلام) و(دعاؤه عليه السلام على عمر
بن الفرج الرخجيّ) و(ما رواه عن أبيه الجواد عليهما السلام)}.